案例：
　　苏生：近安！
　　澳门的钟摆仿佛还停留在《西厢记》的时代，每每唤人皆曰“生”。以此称呼大驾，幸勿见怪。你让我谈谈澳门与合肥两地教育教学的异同，说实话，我力有未逮。现在正值澳门莲花节的日子，看着街边一盆盆如玉似霞的菡萏，倒让我想起包河中的一池碧荷，不由乡思缕缕了。澳门的教育其实艰难，前辈们当真有“筚路蓝缕，以启山林”之慨。葡萄牙盗占统治五百年，对华人教育不管不问，任其自生自灭；迨至回归祖国之后，又遇到赌权开放，骰子声声，欲借此来熏染莘莘学子，铸就教育之魂，自然是极艰难的事。如果没有“知其不可而为之”的精神，澳门的教育不会一脉相承而至于今日之繁盛；如果没有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神，澳门的教育也很难继往开来，再创辉煌。所以，澳门的每一个教育工作者，确乎具有极高的奉献与牺牲的精神。
　　而这，我觉得也正是合肥七中人最可贵的精神。七中从未享受过“三千宠爱在一身”的时刻，她的成就几乎完全出自多年的拼搏与奋斗。如果没有这种精神，七中学生的星眸不会璀璨成为星空；如果没有这种精神，七中校园的花瓣不会绚烂成为花海。
　　苏生，你还让我谈谈七中的特点及优势，这些对于我也是极难做到的。不过，我觉得一个学校的成功，首先在于校长以及所有教师们所具有的教育智慧。而这些智慧，如空气，如磁场，虽不可见，却周流遍布于校园的每一个角落。所以，要体察一校之教育智慧，不妨从细节处轻轻看去。譬如我在澳门这两年，先后曾经在粤华中学、培道中学、教业中学驻校交流，而对粤华中学印象极深。这是一所天主教男校，坐落于松山西麓，景致无双，你来澳门考察的时候是亲见过的，非属虚言。学校是男生的天下，上课时分，有时校园内寂寂如荒原，微风吹拂，香远益清；有时笑语喧阗，声若惊雷，骤然而兴，轰然而去。
　　粤华中学的学生是如此的奔放和快乐，与七中是非常相似的。我怀念在七中教书授课的日子。我是一个喜欢上课的人，虽然自知能力不足，但教学庶几如同我生命中的盐，须臾不可或离。在七中，你常常可以看到：当学生优游于无涯学海之中，他们是那样恬然自安；而当老师一语道破，豁然开朗，又是那样不羁和青春。这无疑就是学习的最高境界了。而这种境界的养成，端赖学校教育理念的正确与学校引导措施的合宜。七中人相信：人需要诗意地栖居世间；学生，需要诗意地栖居学校。在诗意中去学习知识，锻炼能力，培养品格，涵养性情，这是最美的教育哲学，也是最有效的教育方法。2012年大年刚过，我在澳门听到了“合肥最美女孩”钱锦的故事，惜乎未能亲见其人，亲闻其声。现在，钱锦已经留学美国将近一年了吧？她在学业与道德上的成功，足资澳门与合肥两地学生之借鉴。窥一斑而见全豹，七中的成功，或许正奠基于这里吧。澳门有所谓“社工”，专注于辅导学生心灵，促进学生社会化发展。七中的德育工作虽然无此便利，但那些兢兢业业的班主任，无不夙兴夜寐，殚精竭虑；七中人又精益求精，学生心理咨询室和家长学校的建设都很到位。我在澳门的时候，每每同那些社工谈起，他们也都很想知道，七中人为何能够精准地摸透学子及家长的心？教育的事业其实也就是心灵的事业，它自然需要智慧之水去辛勤地灌溉。
　　澳门的很多学校，校园建设不是很好。在这种情况之下，教育智慧就更为重要了。比如培道中学，她最大的一个校区，两幢教学楼成“L”形围着一个小小的篮球场，如此而已。怎么解决学生锻炼的问题呢？培道中学的许焯胜老师按照足球、篮球、排球等8种体育运动的主要动作为基本设计蓝图，独立创作了“体育运动模仿操”，让学生在嬉戏与玩耍中更好地强健体魄。因陋就简，因地制宜，从而走出了一条前人未曾开辟的道路。我于是想起七中“大课间”的情景，如三军布阵，万马奔腾，那是培道中学难得一见的。不过，七中也曾遭遇过晨跑不便的困境，幸而校领导、体育组想出许多妙招，独创性地化解了这一难题。我想，这就是教育智慧的力量吧。以小喻大，见微知著。这些年来，七中屡获国家、省、市级诸多荣誉；硕果累累的背后，不仅源于辛勤的汗水，更是源于创造性的智慧。
　　我曾经听过一个鲜为人知的小故事。一个调皮的男生，出于恶作剧的心理，用病毒摧毁了班主任的计算机。后来慢慢地，事情曝光，被查实之后，班主任自然就想告知家长，与之共同商定教育措施。可是这个学生因为父亲脾气暴躁，自己怕难免有皮肉之苦，就向班主任请求能不能用其他的方法惩罚自己。怎么办呢？这位班主任在深思熟虑之后，接受了这个学生的请求，让他以帮助同学提高电脑水平的方式进行“赎罪”。这位同学欣然同意，施展浑身本领，辅导同学借助网络提高学业水平。后来这位同学不仅改正了自身的许多其他毛病，更在学业上也取得了飞跃性的进步。这样的传说还有很多，它们像清泉一样涤荡了学生的心灵，然后静静地酣眠于老师们的记忆深处。有人说，教育的力量有时候可以让石头开花。我要补充一句，这种力量正来自于教育者的智慧。这种智慧，恰如七中图书馆旁边的那几株金色桂花一样，让人在馨香之中不觉沉醉。
　　苏生，教育智慧在校园文化的建设上似乎更为关键。一个学校要有一个学校的文化特色，才能让生活在这个学校中的人更有归属感。这其实涉及到校风、教风和学风的养成。
2012年9月，我在澳门教青局的协助下，联合合肥七中、粤华中学、培道中学和教业中学编辑了一本书——《映日荷花别样红——澳门、合肥两地四校中文科师生作品集》。这其中，当然更凝聚着七中同仁对我这个“游子”的大力支持。因为编辑这本书，我得以深入澳门校园文化的最深处，感受颇深。
　　比如培道中学，单举许建忠老师的学术专著《学海羁旅偶得》一书，即可见其校园文化雄厚底蕴之所在。又如粤华中学，吴庭广老师为这本文集创作了一首小诗：“红棉飘落英，鸟唱和钟鸣。夫子青云志，黉宫咏晓晴。”（《咏师道》）我虽然不谙诗道，却也知其中教学相长之深意。并且，我心之所至，情不能已，亦勉强做了一首，以寄托两地教师惺惺相惜之情感。词曰：“淝水莲峰一握中，山川不异两心同。情真思巧文绚烂，映日荷花别样红。”
　　　再如，我于去年九月来到的教业中学，温家宝总理曾两度亲临。我想，其富有传统特色的校园文化，正是其极具吸引力的一个重要原因。教业中学的前身孔教中学，以儒家教育作为校园文化建设的核心。现在她分为两个校区，其一在大三巴附近。那里至今还保存着祭圣的祭柜，中藏孔圣塑像年代久远，其制类南方之人，与孔子传统塑像大异其趣。其二在澳门回归纪念馆对面，中有夫子故里曲阜所赠的一尊大理石雕像。两座雕塑分矗澳门东西两地，可谓交相辉映。每逢9月28日孔圣诞辰，校领导及嘉宾即于两校区先后祭祀，仪式虽然简单，情义却是至诚。这自然让我想起合肥七中每年一度的“成人”仪式。以全体学生之身躯，全情投入，而书成“成人”二字。人犹墨也，心犹笔也。这无疑就是“大写的人”之真谛所在。
　　当然，合肥七中的校园文化与之相较，其实更具有现代性特征。譬如“模拟联合国协会”之开展，即极具特色。不久之前，四名七中同学赴上海参加“常春藤模拟联合国”中国分会场的会议。这是目前国内顶级的高中生“模联”活动，共吸引了来自全国30多所知名中学的400余位高中生的参与，大会共分为七个委员会，各委员会的会议主席均来自美国常春藤名校宾夕法尼亚大学。在本次会议上，四名同学展现了良好的英语表达能力、出色的组织协调能力和优秀的演讲辩论能力。其中，高一（4）班王宇晨同学在UNHRC（联合国人权理事会）会场上荣获“Verbal Commendation”奖。这些自是极好，可惜我飘零南州，未能躬逢其盛。唯有时想起旧日辩论赛之精彩纷呈，学生杂志《落》之新颖独特，不觉又身临其境，仿佛又回到了我亲爱的七中。我想，这些都正是教师智慧与学生智慧最为水溶交融的地方吧。这，其实才是真正教育的智慧。
　　苏生，恕我难以放纵笔触，描画出合肥七中与澳门学校各自独具的美。我又更无智慧，道出教育智慧之全部内涵。要说清七中的教育智慧，自然需要更高的智慧。苏生，能够借君生花妙笔，为我描述一二吗？期待着，期待着。来到澳门差不多两年了，我无时无刻不在思念着七中。七中的形象在我的心中，渐渐如同一朵洁白的莲花，绽放在我的心头。
祝七中安详，师生快乐！                                  
　　感悟：这封信是我校刘孝峰老师所写。他于2011年8月通过教育部选拔，参加了“内地优秀教师赴澳交流计划”，成为在澳门担任高中语文教学指导的唯一内地教师。在澳门期间，主要在粤华中学、培道中学、教业中学从事语文新教改推广、普及和深化工作，协助学校加强语文教学的改革力度。任职以来，颇受教育部、澳门教育暨青年局以及各校领导好评，已先后两年被教育部批准延期继续在澳门担任高中语文指导教师。工作之余，他还笔耕不辍，2012年12月，由澳门基金会赞助出版了28万余字《澳门散记》专著，主编的近30万字《映日荷花别样红——澳门、合肥两地中学语文师生文集》拟于2013年7月出版。
　　刘老师用他的一系列实际成果再次证明了一名教育人、七中人是如何凝望教育的智慧的。《论语•雍也》有句名言：“己欲立而立人，己欲达而达人”。这就是说“自己要有所成就，先要让他人有所成就；自己想要显达，先要让别人显达”。教育者在智慧地进行教育的过程中，要有“立人”的情怀，让每一个学生都走向成功。因为教育本身是以人育人的事业，教师必须首先体味到成功的滋味、体味到学习的快乐，养成自主、自信的习惯，才会在不由自主间引领学生走向这个目标。因此，七中人始终追求以严格的管理、卓越的教育、精湛的教学，铸成优秀的七中品牌，智慧地从理念、质量、文化等全方位奏响“立人”教育的圆舞曲。
理念：立己达人，化知成智。